Индейцы – это собирательное название коренного населения Северной и Южной Америки, которое жило на этих континентах до прибытия европейцев. Термин «индейцы» возник благодаря Христофору Колумбу, который, несмотря на все споры о его заслугах, искренне считал, что открыл путь в Индию. Однако его ошибка привела к катастрофическим последствиям для коренных народов.
До прихода «цивилизаторов», по разным оценкам, на территории Северной и Южной Америки проживало от 6 до 46 миллионов человек, представлявших около 2200 племён. Из них от 2 до 4 миллионов (примерно 400 племён) обитали на территории современных США и Канады. Эти народы имели свои уникальные культуры, языки, традиции и обычаи, которые формировались на протяжении тысячелетий.
Однако к началу XX века, в результате жестокой политики колонизации и геноцида, численность коренных американцев в Северной Америке сократилась до 250 тысяч человек. Этот факт ярко иллюстрирует, насколько разрушительным было влияние европейцев на жизнь коренных народов Америки.
В Южной Америке ситуация была несколько иной. Испанцы и португальцы также стремились колонизировать новые земли, но их методы были более разнообразными. Они обращали индейцев в христианство, часто используя жестокие методы, и ассимилировали их, что привело к образованию смешанных культур и метисации. Однако они не уничтожали целые племена и не заражали их смертельными болезнями, как это происходило в Северной Америке.
Сегодня в Южной Америке насчитывается более 40 миллионов потомков коренных народов, а в Северной Америке (США и Канада вместе) – около 3,5 миллионов. Многие племена были уничтожены до последнего человека, их культура и традиции были утрачены.
Давайте вспомним хотя бы 10 самых известных племён индейцев Северной Америки, которые когда-то были многочисленными и отважными, но чьи судьбы были трагически изменены приходом европейцев.
10. Шайенны (чейенны)
Шайенны дважды — в 1825 и 1851 годах — заключали договоры с американским правительством, стремясь к установлению дружественных и торговых отношений, а также к разграничению территорий. Однако эти соглашения систематически нарушались, что подрывало доверие коренных народов к американским властям.
Череда трагических событий, таких как внезапное нападение отряда полковника Дж. Чивингтона на мирный лагерь шайеннов и арапахо у Сэнд-Крик, где было убито более 160 безоружных людей, и резня, организованная Дж. Кастером у поселения вождя Чёрного Котла на реке Уошита, привели к тому, что шайенны оказались на грани отчаяния. Эти акты насилия стали последней каплей, заставив их «выйти на тропу войны» против белых колонизаторов.
Объединившись с соседними племенами, такими как арапахо, кайова и команчи, шайенны превратились в одну из самых грозных сил на американском Западе. Их бесстрашие и военная доблесть сделали их легендой, а участие в Великой Войне Сиу укрепило их репутацию яростных и непоколебимых воинов.
Несмотря на все усилия и жертвы, шайенны были вынуждены сдаться в 1877 году. Это стало символом поражения коренных народов перед лицом подавляющей силы американской армии и политики геноцида.
Сегодня численность шайеннов составляет около 11,5 тысяч человек. Они продолжают жить в резервациях, сохраняя свою культуру и традиции, несмотря на все трудности и лишения, с которыми им пришлось столкнуться на протяжении веков.
9. Делавары
Название «делавары» не имеет ничего общего с самоидентификацией племени. Это прозвище им дали европейцы: капитан Сэм Аргайл, исследовавший побережье, назвал залив, где жили ленни-ленапе, в честь сэра Томаса Уэста, лорда де ла Вэрра. Так, вместе с именем залива, индейцы получили и новое название — делавары.
На самом деле, делавары были далеко не такими благородными и свободолюбивыми, как их изобразил в своих книгах Джеймс Фенимор Купер. До прихода белых колонизаторов они постоянно вели войны с соседними племенами, в частности с ирокезами, которые, как правило, выходили победителями.
Однако с появлением европейцев делавары быстро изменили свою стратегию. В отличие от многих других коренных народов, они предпочли не вступать в конфликты, а налаживать отношения. Они активно торговали с белыми людьми и даже служили в американской армии в качестве скаутов, что значительно повысило их шансы на выживание. Благодаря этой гибкости и способности адаптироваться к новым условиям, делавары смогли сохранить свою культуру и численность. Сегодня их насчитывается около 16 тысяч человек, что делает их одним из самых многочисленных индейских племён в США.
Интересно, что именно вождь делаваров Таммани в 1625 году продал голландцам Манхэттен, положив начало колонизации этого региона и истории Нью-Йорка.
8. Навахо
Навахо, в отличие от многих соседних племен, были оседлыми индейцами с развитой культурой земледелия, скотоводства и охоты. Они славились своим ремесленным мастерством, включая гончарное дело, плетение корзин, ткачество и другие виды искусства, которые переняли у своих предшественников — индейцев пуэбло. Эти навыки помогли навахо создать прочную основу для своей жизни и культуры.
С приходом белых колонизаторов земли навахо сначала оказались под властью испанцев. Племя долгое время сопротивлялось экспансии, но одновременно переняло множество полезных технологий и практик, таких как коневодство, выращивание плодовых деревьев и хлопка, производство сыра. Эти заимствования помогли навахо адаптироваться к новым условиям и сохранить свою культуру.
В 1860 году, после войны за территории современных штатов Техас, Нью-Мексико, Невада и других между Мексикой и США, навахо были вынуждены переселиться в американскую резервацию. Сегодня эта резервация обладает полуавтономным статусом и имеет свои собственные органы власти, включая президента, суд и полицию, что подчеркивает её уникальность и важность в современном обществе.
Однако самое значительное достижение навахо произошло во время Второй мировой войны. Индейцы навахо, служившие в армии США, стали известны как лучшие шифровальщики, прозванные «говорящими с ветром». Их язык оказался настолько редким и сложным, что его не могли понять противники, что сделало его идеальным средством для создания безопасных и неразгаданных кодов. Этот вклад навахо в военное дело стал символом их стойкости, интеллекта и способности адаптироваться к любым условиям.
7. Команчи
Окрестные индейские народы считали команчей одним из самых опасных и безжалостных племён. Их набеги на соседние племена и поселения были частыми и кровавыми. Команчи захватывали женщин, превращая их в наложниц, и детей, которых воспитывали в своих традициях, чтобы сохранить и распространить свою культуру.
Соплеменники, нарушившие законы команчей, подвергались жестоким наказаниям. Женщину, уличенную в измене мужу, могли убить или, в редких случаях, изувечить, отрезав нос. Эти жестокие меры демонстрировали силу и непреклонность команчей.
Белые поселенцы избегали территорий, контролируемых команчами, так как это было равносильно верной гибели. Команчи славились своей воинственностью и умением использовать лошадей в бою, что делало их одними из самых эффективных воинов среди всех индейских племён. Они первыми начали массовое разведение лошадей, не только для собственных нужд, но и для торговли с соседями, что укрепило их экономическое и военное могущество.
Во главе команчей стоял военный вождь, который управлял сложной системой отрядов различного назначения: конные воины, пешие воины, разведчики и даже подобие «тыловой службы», обеспечивающее снабжение и поддержку. Это позволяло команчам эффективно вести войны и защищать свои земли.
И мексиканцы, и техасцы столкнулись с многочисленными проблемами из-за набегов команчей. Только в 1874 году армии США удалось одержать решающую победу над команчами в сражении у каньона Пало-Дуро в Техасе, что положило конец их многолетнему сопротивлению.
Сегодня численность команчей составляет около 14,5 тысяч человек. Несмотря на все испытания, они сохранили свою культуру и традиции, продолжая жить и развиваться как народ.
6. Апачи
Апачи были не только искусными воинами, но и грозными завоевателями, чьи набеги охватывали не только испанцев и французов, которые первыми заняли территории современных Мексики, Техаса и Луизианы, но и мексиканцев, американцев и соседние племена индейцев. Они не щадили никого: пленников ждала мучительная смерть.
Апачи особенно прославились своим мастерством в «партизанской войне». Их тактика была непредсказуемой и безжалостной: они могли внезапно напасть на врага, а затем так же быстро исчезнуть, оставляя после себя лишь хаос и страх.
Среди апачей было множество выдающихся военных вождей, чьи имена наводили ужас даже на опытных ветеранов. Колорадо, Кочис, Викторио, Юх и Найче — лишь немногие из тех, кто руководил этими бесстрашными воинами. Но самым знаменитым из них стал Джеронимо. Он продолжал сражаться с армией США на протяжении четверти века после того, как его народ был загнан в резервации. Его сопротивление продолжалось до 1886 года, став символом неукротимого духа и несгибаемой воли.
Сегодня численность апачей составляет около 112 тысяч человек. Несмотря на все испытания, выпавшие на их долю, они сумели сохранить свою культуру и традиции, продолжая вдохновлять новые поколения своим примером стойкости и мужества.
5. Чероки
Весь XVIII век племя чероки вело ожесточённые войны как с белыми колонизаторами, так и с соседними индейскими племенами. Однако в начале XIX века ситуация кардинально изменилась. В 1819 году они заключили мир с правительством США и приняли христианство, а затем начали активно перенимать элементы европейской культуры. Вождь племени, Секвойя, вдохновившись идеей «цивилизаторов», разработал письменность для чероки. Уже при его жизни 90% соплеменников умели читать и писать.
Чероки не только адаптировались к новым условиям, но и сделали шаг вперёд в своём развитии. Они основали более 30 школ, издавали собственную газету и даже составили конституцию, которая была одной из первых в Северной Америке. Самые знатные и богатые вожди чероки владели плантациями и имели чёрных рабов, что свидетельствовало о стремлении интегрироваться в американское общество.
Но эти достижения не спасли чероки от трагедии. Их земли, богатые природными ресурсами, были желанной целью для белых фермеров и правительства США. В 1830-х годах был принят закон о переселении индейцев, и в 1838–1839 годах началось насильственное выселение чероки на засушливые территории Великих Равнин. Этот путь, получивший название «Дорога слёз», стал одним из самых трагических событий в истории индейцев: до 15 тысяч человек погибло по дороге.
Сегодня чероки – самое крупное индейское племя в США, насчитывающее более 300 тысяч человек. Несмотря на все испытания, они сохранили свою культуру и идентичность, став символом стойкости и выживания.
4. Могикане
Соседями ирокезов, делаваров и гуронов были и другие индейские племена, многие из которых либо растворились среди этих народов, либо полностью приняли культуру и обычаи белых колонизаторов, став частью европейской цивилизации.
Могикане, в отличие от многих других племен, проявили уникальную способность к адаптации и сотрудничеству с пришельцами из-за океана. Они одними из первых начали устанавливать торговые отношения с европейцами, предоставляя меха, продукты собственного земледелия и другие ценные ресурсы. Уже в начале XVIII века часть могикан приняла христианство, что свидетельствовало о их готовности к интеграции в новое общество.
В годы Войны за независимость могикане продемонстрировали свою лояльность к США, активно участвуя в боях на стороне американцев в качестве разведчиков и проводников. Однако, несмотря на их вклад, новоприбывшие поселенцы вынудили их покинуть родные земли, что стало тяжелым ударом для этого некогда могущественного племени.
3. Сиу (дакота, тетон-лакота, накота)
Из произведений этого автора можно получить исчерпывающее представление о сиу – одном из самых могущественных и организованных племён Великих Равнин. К началу XIX века численность сиу достигала около 35 тысяч человек. Они были типичными кочевниками, чья жизнь была неразрывно связана с охотой на бизонов. Сиу вели постоянные войны с соседними племенами, такими как кроу, пауни и шошоны, и строго разграничивали обязанности между военными и мирными вождями.
Сиу представляли собой семь родственных племён: оглала, брюле, хункпапа, минниконжу, сансарки, ухенопа и черноногие. Их влияние на Великих Равнинах было огромным. Каждое лето племена собирались на Совет Семи Костров, где обновляли родственные связи, обсуждали общие проблемы и выбирали четырёх главных лидеров.
В начале XIX века сиу были вынуждены заключить с белыми колонизаторами договор о разграничении земель. Однако этот договор был систематически нарушен, что привело к конфликтам и ухудшению отношений.
Кульминацией напряжённости стало строительство железной дороги через их территории без согласия индейцев. Это привело к катастрофическим последствиям: бизоны ушли в другие районы Великих Равнин, оставив сиу без основного источника пищи. Это стало последней каплей терпения.
В конце 1870-х годов началась Великая Война Сиу, к которой присоединились многие соседние племена. Этот конфликт стал одним из самых кровопролитных в истории США. Несмотря на отчаянное сопротивление и героизм, сиу потерпели поражение. В результате они были вынуждены переселиться в резервации, где их жизнь превратилась в тяжёлое существование.
Сегодня племя сиу насчитывает почти 120 тысяч человек, и их история продолжает вдохновлять и напоминать о важности уважения к культуре и правам коренных народов.
2. Гуроны
К концу XVIII века численность гуронов сократилась в несколько раз из-за постоянных войн с европейцами и распространения привезённых ими заразных болезней. Сегодня их осталось всего от 4 до 7 тысяч человек, что является лишь тенью их былого величия.
Однако именно гуроны стали первыми, кто установил торговые отношения с французами в районе Онтарио. Они не только поставляли меха, кукурузу и табак, но и активно привлекали к торговле другие соседние племена. За это французы долгое время оказывали гуронам поддержку в войнах с их главным врагом — ирокезами.
Гуроны были одной из немногих племенных конфедераций, состоявшей из четырёх родственных племён со схожей культурой и традициями. Их союз и влияние на регионе были значительными.
Но после Войны за независимость США гуроны потеряли всё: земли, влияние и былое благополучие. Они оказались на территории Соединённых Штатов, лишённые своих исконных земель и возможностей.
Сегодня гуроны — это племя, которое почти полностью утратило свою культуру и язык. Они живут в условиях, далёких от тех, в которых жили их предки, и их будущее остаётся неопределённым.
1. Ирокезы
В первую очередь, за создание Союза ирокезов мы обязаны Джеймсу Фенимору Куперу. Этот союз был не просто формальной конфедерацией, а хорошо организованной структурой с официальным уставом, который существовал в виде вампума — уникального артефакта, где сложные узоры из ракушек передавали важные правила и традиции.
Союз ирокезов был открыт для племён, не связанных с ними кровными узами, но готовых принять их законы и обычаи. Взамен они получали защиту и военную поддержку, что делало их ещё более сплочёнными и могущественными.
Название «ирокезы», происходящее от языка алгонкинских племён, означает «гадюки». И это не случайно: ирокезы были известны своей воинственностью и агрессивностью. Они часто совершали набеги на соседние племена, такие как гуроны, могиканы, делавары, отава и эри. С приходом европейцев их жажда власти и экспансии только усилилась.
Ирокезы активно торговали мехами бобров с голландцами, французами и англичанами. Однако их алчность и неуёмное стремление к наживе привели к катастрофическим последствиям: популяция бобров на их землях стремительно сокращалась. В ответ на это ирокезы начали захватывать территории соседей, чтобы компенсировать потерю ресурсов.
Со временем сила и влияние Союза Пяти Наций достигли таких масштабов, что европейские державы, также стремившиеся к господству в Северной Америке, начали активно искать их поддержки. Ирокезы стали важным инструментом в геополитической игре европейцев, что лишь усилило их влияние.
Однако этот успех имел и свою цену. Постоянные войны истощили ресурсы и силы Союза. Когда европейские державы начали борьбу за контроль над континентом, ирокезы оказались не готовы к новым вызовам. Их союз распался, а сами они были расселены по резервациям на территории США и Канады.
Сегодня численность ирокезов составляет около 125 тысяч человек. Несмотря на все трудности, они продолжают сохранять свою культуру, традиции и память о великом прошлом.
Автор
m_bollee@mail.ru